מעבר למחיצה

כאשר הרמתי את מבטי ברחבת הכותל, הוא ננעץ בתיק הנשי שהחזיק גבר שעמד מול עזרת הנשים. דווקא התיק "דקר" את עיני. רק במבט נוסף הבחנתי, בשולי התמונה, באישה שמעבר לשבכה, ואז התרחבה הפרשנות שלי מן התצלום אל ההפרדה המגדרית. 

בכותל ההפרדה המגדרית נתפסת אצל רבים כחלק מאופיו של המקום. הוויכוח מתחיל כאשר תפיסת ההפרדה יוצאת מגבולות המרחב הדתי ומחלחלת אל מרחבים אזרחיים : אל  התחבורה הציבורית, מוסדות ציבור, חינוך והשכלה , התעסוקה, ולעיתים גם המרחב העירוני עצמו. התיק נראה בתחילה כפרט שולי בתמונה. אבל ככל שהתבוננתי בו, הוא הפך בעיניי לסמל של אישה שנעה במרחב הציבורי, לומדת, עובדת ומתפרנסת. לכן השאלה שעלתה בי כבר לא הייתה רק היכן עוברת המחיצה, אלא גם מהן ההשלכות שלה על האפשרות של נשים להשתתף באופן שוויוני בחיים האזרחיים.

אולי הדיון אינו צריך להתמקד רק בשאלה היכן עוברת ההפרדה בין המרחב הדתי למרחב הציבורי, אלא בהשלכותיה כאשר היא חוצה את הגבול הזה. כאשר הפרדה מגדרית מתרחבת גם למרחבים אזרחיים, היא עלולה לצמצם את הנגישות של נשים למרחב הציבורי, להשפיע על השתתפותן באקדמיה ובשוק העבודה, ולפגוע בשוויון ההזדמנויות ובעצמאותן הכלכלית.

קל יחסית להבחין במחיצות, בשלטים ובמרחבים הנפרדים. קשה הרבה יותר לראות את ההשלכות ארוכות הטווח שלהם. אולי משום כך חשוב להפנות את המבט גם אל מה שאינו נראה מיד: אל ההשלכות האפשריות של הצעות החוק המבקשות להרחיב את ההפרדה המגדרית באקדמיה. השלכות אלה אינן מסתיימות בקמפוס. הן עשויות להשפיע על האפשרות של נשים ללמוד, ללמד, להתקדם באקדמיה ולהשתלב בשוק העבודה. מכאן הדרך לפגיעה בשוויון ההזדמנויות ובעצמאותן הכלכלית של נשים עלולה להיות קצרה מכפי שנדמה.

אולי משום כך התיק שבתמונה כבר אינו נראה לי פרט שולי. הוא מזכיר שהשאלה איננה רק היכן עוברת המחיצה, אלא עד כמה רחוק מגיעות ההשלכות שלה.